Anti-slavernijcampagne als bindmiddel tussen overheid en zending
casus Gambia
Toen Sir Charles MacCarthy in 1819 op verlof ging naar Engeland, legde hij een aantal opmerkelijke bezoeken af. MacCarthy, gouverneur van Sierra Leone en de Engelse kolonies in de Senegambia, bezocht namelijk een aantal zendingsorganisaties. Zijn verzoek aan hen was dat ze zich zouden vestigen in de gebieden rond de rivier de Gambia. De Engelse overheid had namelijk in 1816 een zandbank in de Gambiarivier aangekocht, St. Marys genaamd, om er een garnizoen van het Royal African Corps te vestigen dat slavenschepen moest onderscheppen.
Lees verder...Slavernij en slavenhandel in de Gouden en Zilveren Eeuw
Slavernij: 'niet strydig tegen de christelyke vryheid'?
Het is druk op 27 mei 1742 in de Kloosterkerk in Den Haag. Alle banken zijn bezet en nog stromen de mensen binnen. Als ook de laatsten een staanplaats hebben gevonden, begint de dienst. De ouderling van dienst brengt een jonge predikant binnen: de 25-jarige Jacobus Elisa Joannes Capitein. De jeugdigheid van de predikant is echter niet de reden dat zovelen zijn gekomen om hem te horen. Nee, ze komen voor iets anders: het is de eerste zwarte predikant die voorgaat op een Nederlandse kansel!
Eerherstel voor de plantage
Recensie
n.a.v. Adriaan Goedhart, Eerherstel voor de plantage. Uit de geschiedenis van de Handelsvereeniging Amsterdam (HVA) 1879-1983 (Amsterdam: Albini, 1999), 368 pag., isbn 90-671-4-064-3, fl. 45,-
Slavernij in het Nederlandse koloniale tijdperk
Waarom een zwarte bladzijde?
Wanneer wij de slavernij zoals die in de Nederlandse koloniën van de zeventiende tot in de negentiende eeuw toe aanwezig was, een zwarte bladzijde in onze vaderlandse geschiedenis noemen, mag ik aannemen dat daarmee vooral een ethische afkeuring bedoeld wordt. De uitdrukking 'zwarte bladzijde' zal inhouden dat wij iets afkeuren wat in het vermelde tijdperk ook reeds had moeten werden afgekeurd.
Lees verder...