WebfeedRSS
Loading

Opgaan, blinken en verzinken

Onvredepartijen in de Nederlandse politiek

Hendrik Koekoek (1912-1987)

Gedurende het jaar 2002 schudde de Nederlandse politiek op zijn grondvesten door de plotselinge opkomst van de 'Lijst Pim Fortuyn' (LPF). Deze behaalde op 15 mei van dat jaar een nog nooit vertoonde verkiezingsoverwinning. Hoe kan een partij (of is het in dit verband beter te spreken van een persoon of een beweging?) in korte tijd de samenleving zo in beweging brengen? Deze 'onvredepartijen', zoals de LPF, krijgen – na een snelle en vaak onstuimige opkomst en een korte periode van bloei – vrijwel zeker te maken met een snel verval. In dit artikel wordt een verklaring gezocht voor zowel dit succes als die snelle neergang.

Lees verder...

Meer dan geloof alleen

De religieuze politiek van Mary Stewart, 1561-1567

Mary Stewart (Stuart) © wikitree.com

Mary Stewart (1542-1587) was van 1561 tot 1567 de katholieke koningin van het in 1560 officieel protestants geworden Schotland. De meerderheid van de Schotse bevolking (de adel en het grootste gedeelte van de stedelijke bevolking) had deze geloofsverandering door middel van een burgeroorlog gerealiseerd. Dat Mary als katholieke koningin over een officieel protestants land regeerde was bijzonder, want een dergelijke situatie kwam op dat moment nergens anders in het door de Reformatie verscheurde Europa voor. De tragische levensloop van Mary, die negentien jaar lang in Engeland gevangen zat en daar uiteindelijk ook werd geëxecuteerd, heeft altijd veel belangstelling gekregen. Een meer gedetailleerd overzicht van naar politiek, en specifiek van haar religieuze politiek, is eerder uitgebleven. Dit artikel gaat in op de verschillende factoren die een belangrljke rol hebben gespeeld in de religieuze politiek van Mary. Met behulp van een casestudy zal de complexe samenhang van deze factoren belicht worden.

Lees verder...

Paus: een leider met twee gezichten

Opinie

Johannes Paulus II (1920-2005)

Het overlijden van paus Johannes Paulus II werd een mediahype. Feilloos registreerden de journalisten de elke dag zwakker wordende gezondheid van de rooms-katholieke kerkleider. De speculaties over zijn gezondheid haalden voortdurend de voorpagina's van de kranten. Zijn 'dood' werd herhaalde malen aangekondigd. Hoe komt het dat een orthodox-roomse paus, wat hij duidelijk was, zoveel emoties bij moderne mensen opriep?

Lees verder...

Erflater van een religieuze beschaving?

Interview met Jan Siebelink

Jan Siebelink

Jan Siebelink groeide op in Velp, aan de rand van de Veluwe. Daar situeerde hij ook enkele van zijn bekendste romans, onder andere het recent verschenen Knielen op een bed violen. Transparant werd op een zonnige lentedag meegenomen op een sentimental journey naar Siebelinks velden van weleer.
De schrijver laat plaatsen als Lathum, Duiven en de Bergweg in Velp zien. Voor kenners van Siebelinks oeuvre zijn dat lieux de memoires. Hier groeiden zijn ouders op en hield zijn vader een kwekerij. Hier speelt het verhaal over het gezin van de veerman uit De overkant van de rivier zich af, die bij Velp aan de IJssel het Lathumse voetveer had.

Lees verder...

W. Somerset Maughan ontmoet de missionarissen

Schetsen uit China en Maleisië

William Somerset Maughan © www.guardian.co.uk

Dit artikel geeft een algemeen overzicht van de lange geschiedenis en moeizame arbeid van de christelijke missionarissen en zendelingen in Azië. Het gaat in op de jaren twintig van de vorige eeuw, toen de schrijver W. Somerset Maugham (1874-1965) naar het Verre Oosten reisde en reisvignetten en korte verhalen over missionarissen en zendelingen in China en Maleisië schreef. Maugham, van Ierse afkomst, werd geboren in Parijs. Hij zou een van de bestbetaalde auteurs ter wereld worden, met bekende werken als Of Human Bondage, The Moon and Sixpence en The Razor’s Edge.
De romans, toneelstukken en korte verhalen van Maugham trokken een groot lezerspubliek, maar niettemin, of juist daarom, verwierf hij geen erkenning als een serieus schrijver. Zoals hij toegeeft in autobiografie The Summing Up (1938), had hij 'geen illusies over [zijn] literaire positie' (215). Hij wist inderdaad dat hij in de voorste rij stond van de tweederangs schrijvers.

Lees verder...